解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下 说之，何也？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣 。今取人则不然。 不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术... 更多 >>